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从事佛教慈善事业能使人学会淡泊
相信大家都听过“留财给子孙不如留德给子孙”这句话，那怎么样才能“留德”给子孙呢？正如古人云：“积善之家，必有余庆；不善之家，必有余秧”①。宋朝政治家范仲淹二岁丧父，家境衰落，从小勤奋好学，胸怀“以天下为己任”的政治抱负，他自己积善、全家积善、子孙皆知行善，他官至宰相...
慧弘法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00453169749.html
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一辈子，不把自己的个人享受放在人生第一位置，她很大程度上是为别人活着。为丈夫活着，为子女活着。她知道自己的生命是有限的，长寿也就是八十来年，肯定不会过百岁，过百岁成了妖精，自己都不好意思，也给子孙后代添麻烦——她总是考虑别人比考虑自己更多一些，有时候甚至忽略了自己。所以她一辈子那些个零散银两，都是为了能给子孙后代留一处大房子。她知道自己买得起大房子的时候已经老了，不中用了，吃不动，喝不动，玩了不动...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22552175727.html
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有事如无事镇定，方可消局中之危。
恩里由来生害，故快意时须早回头； 退后或反成功，故拂心处莫便放手。
问祖宗之泽，吾享者是，当念积累之难； 问子孙之福，吾遗者是，要思倾覆之易。
...富贵，自诗书中来，子孙享富贵，则弃诗书矣。祖宗之家业，自勤俭中来，子孙享家业，则忘勤俭矣。此所以多衰门也。可不戒之！”
又云：“凡有望于人者，必先思己之所施；凡有望于天者，必先思己之所作。”
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〔清〕仲瑞五堂主人
|修身|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1705402693.html
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17、因果二字，把佛陀所说的法概括无余了；因果二字，是一切凡圣、世出世间都逃不了的。 18、积财以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读，不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。 19、...68、愚痴的人，一直想要别人了解自己。有智慧的人却努力的了解自己。 69、妙药难医冤业病，横财不富贫穷人，损人利己促寿算，积善修福裕子孙。 70、利人是善，利人即是利己；害人是恶，害人实即害己。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353152681.html
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善道。
要知道，恶道进去容易，出来很难，正如经上所讲，如果他没有孝顺的子孙为他修福，要凭他自己就太难了。地狱道的一天是人间两千七百多年，这是讲短的，一般讲万岁万万岁也是讲短的，长的是《地藏经》讲的无数劫，那要到何时才能出头？因此，堕在恶道唯一的依靠，就是依靠孝顺的子孙来帮助。子孙必须学佛，必须依照佛的方法来修行，这是最有效的。而佛法修行的方法很多，所谓是八万四千法门、无量法门，当中最有效、最...
净空法师讲述
|超度|报恩|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/105157631.html
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能坚拒美色，不望回报。因此感动了上天，赐报子孙荣贵的福报。
◎历史上很有名的宰相冯京，他父亲冯商在壮年时，原本无子。太太便劝他纳妾。冯商路过京城买了一妾，问该女家居何处。该女子哭泣流泪说，她...后来孙到京考试，得中状元，而且子孙也都做了大官。足见，能戒拒淫色、又不扬人丑行，有德有慈，故得善报。
◎温州周旋的父亲，在中年时，家中贫穷多子。有一邻居刚好相反 3，富有但无子，这位富邻命妾向...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17151316301.html
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讨甚闲工夫，更说无生话！】。这首偈的意思很明白：就是认为人生在世，本来就是男大当婚，女大当嫁的事。结婚生子，养儿育女，繁衍子孙，那是天经地义的事，乃人伦不变的真理！何来那么多枝枝节节的问题，还从男女...体悟：【有男亦婚，有女亦嫁，子子孙孙，是说话无生】。你以为如何？我们须体认，【无为】并不是不要做事；不做事即著了空相。而是做了之后，不往心里去，不要在乎事情处理结果的好坏，要放下它的成败得失。有利于大众...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22032065172.html
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道场，除了开元寺是明郑时代就有的之外，其余的三座寺院都是日本统治时代才出现的道场。这四大道场的子孙，都受了来自日本佛教的影响而留学于日本，但与闽南的关系也没中断，这从其子孙有留学于闽南佛学院的情况，...的具体事迹，如此尼众在台湾能拥有一片天地来发挥，其因素很多，但不能忽视日治时代以来一般民众教育水平的提升；当时台湾四大道场僧侣人材的培育，尤其是法云寺派的尼众子孙，加上台湾社会能提供如此的环境；当然...
慧严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022167494.html
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72大寺，当时全山不足10寺，而且“僧伽与俗人无殊，子孙相承，各据产业，非本山子孙，不准在山中住，并不留单”。虚云朝拜过鸡足山后，本想留下为振兴鸡足山出力，但是当地僧侣不准他住山，他考虑是机缘不到，...振兴鸡足山。他们的宏愿再次遭到鸡足山子孙僧人的反对和拒绝。他们不住鸡足山的寺院，在山中树下搭起茅棚，决心留下来振兴鸡足山，又再次遭到住山僧人的反对，茅棚被捣毁，并遭到辱骂。他们只好离开鸡足山，入住昆明...
薛琳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00393269547.html
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性空不碍缘起，真空中才能生出妙有。
(2)以空为乐
在座的信徒，如果有人祝福你们：多财、多福、多寿、多子孙，大家一定会很高兴。啊！什么都有，有楼房、汽车、功名富贵等。一般人听到有就欢喜，...无家处处家’，这是我们没有家的快乐。有人也许又会说：‘唉呀！出家人不能结婚生子，孤家寡人，老后没有子孙侍奉，好可怜啊！’我们虽然没有亲生的子女，但是我们有许多的徒弟、徒孙，比亲生骨肉还要孝顺我们。我们...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791594.html